Toucher l'Inquisition, 1ère partie

Paula Leitner
28 mai
3 min de lecture

Comme promis, je vais partager avec vous mes expériences en Espagne. Mais comme ce fut une période très intense et que je dois vous donner quelques informations de contexte, j’ai décidé de répartir cela sur deux articles de blog. Dans ce premier article, je vous parlerai de mon propre parcours avec ce sujet et je vous donnerai quelques informations sur l’Inquisition en tant qu’institution. Dans le prochain article, je vous raconterai ensuite le voyage lui-même.

Alors, l'Inquisition, l'Inquisition espagnole pour être précis, de quoi parle cette histoire ? Quand on pense à l'Inquisition et qu'on vient de l'Europe occidentale, on pense à cette institution catholique qui s'occupait principalement des hérétiques et des sorcières. Et c'est vrai pour la majeure partie de l'Europe. Mais en Espagne, et de là au Portugal et au Nouveau Monde (Amérique latine), l’Inquisition était une institution qui œuvrait pour la pureté de la foi catholique. Cela s’est déroulé dans l’Espagne de la Reconquista, reconquise sur la domination musulmane. L'Espagne voulait devenir un pays purement catholique. Pour les juifs et les musulmans qui vivaient en Espagne, cela signifiait une forte pression sociale et religieuse pour se convertir, mais aussi des violences physiques (pogroms). Sous cette pression, de nombreuses personnes se sont converties. Ces nouveaux convertis (principalement des Juifs) étaient appelés conversos. En public, ils professaient la foi catholique, mais chez eux, ils conservaient souvent leurs coutumes juives, soit par conviction, soit parce qu’ils ne voyaient aucun inconvénient à continuer de les pratiquer parallèlement à leur foi catholique. En 1492, Isabelle et Ferdinand, les rois catholiques, signèrent le décret de l’Alhambra, un ordre d’expulsion visant tous les Juifs (et les rares musulmans restants) qui vivaient encore en Espagne : dans un délai de quatre mois, il fallait se convertir ou quitter l’Espagne. Si l’on partait, il fallait laisser tous ses biens derrière soi. Les règles de l'Église catholique s'appliquaient aux nouveaux baptisés (qu'ils l'aient été de leur plein gré ou non). Depuis le deuxième concile de Nicée en 787, il était interdit aux chrétiens de pratiquer des rites juifs, sous peine d'excommunication. Sous l'Inquisition espagnole, la peine commençait par l'emprisonnement, une forte pression psychologique et éventuellement la torture, et les condamnations allaient d'une vie dans la misère, tous les biens ayant été confisqués, à la mort par le feu sur le bûcher. L'Inquisition espagnole a fonctionné pendant environ trois siècles et, pendant tout ce temps, les familles de ces conversos ont vécu dans la crainte d'être accusées. Pour le peuple juif, c'est l'un des chapitres les plus douloureux de son histoire, au même titre que les croisades, les pogroms en Europe de l'Est et la Shoa. Les descendants de ces Juifs peuvent encore aujourd’hui être confrontés à la peur, à la solitude, au mépris et à un sentiment de vide, sachant qu’ils ont été exclus tant de la culture juive que de la société non juive (car ils n’ont jamais été acceptés comme membres à part entière de la société catholique).

L'histoire de l'Inquisition est depuis le début au centre des intérêts de TJCII, tout comme la nécessité de guérison. Dans cette optique, plusieurs voyages de prière en Espagne ont été organisés et, en 2018, un voyage de prière préparatoire au Portugal a été mis sur pied. J'ai participé au voyage au Portugal et nous avons beaucoup appris sur l'Inquisition et sur notre manque d'aborder cette histoire en tant que Corps du Messie. Lorsqu'un sommet virtuel TJCII a été organisé en Amérique du Sud en mai 2021, nous avons prié pour cela avec nos intercesseurs néerlandais. Pendant la prière, j’ai ressenti la profondeur et le poids de la blessure que l’Église catholique avait infligée en Amérique du Sud avec l’Inquisition. J’ai compris que nous aurions besoin de nos frères et sœurs protestants et évangéliques pour lever nos bras en prière et nous aider à guérir cette blessure. Ce fut pour moi le début d’un voyage au cours duquel j’ai cheminé avec notre intercesseur TJCII en Argentine, Dieu me liant de plus en plus à l’Amérique du Sud et me donnant un fardeau croissant pour l’histoire de l’Inquisition. Pour cela j’ai aussi commencé à apprendre l’espagnol. Et cette année, j’ai eu l’occasion de voyager depuis la France à travers l’Espagne pour me rendre au Portugal et de passer quelque temps en Espagne. Il me semblait important de toucher l’histoire de l’Inquisition là où tout a commencé.

L'année dernière, j'ai également découvert que le seul pape néerlandais de notre histoire, le pape Adrien VI, avait été évêque de Tortosa et grand inquisiteur avant d'accéder au pontificat. Je n'avais aucune idée qu'il y avait un lien avec les Pays-Bas, mais cela m'a donné encore plus d'autorité dans mon intercession ! En route pour l'Espagne, vamos!