Toucher l'Inquisition, 2ème partie

Dans la synagogue de Barcelone : même le verre brisé peut être reconstitué

Je vais maintenant vous faire découvrir mon voyage à travers l’Espagne. Avant de commencer, une précision importante : physiquement, j’ai effectué ce voyage seule, mais j’ai été soutenue dans la prière par un groupe de 16 intercesseurs, sans lesquels je n’aurais jamais pu faire ce voyage !!! Je pourrais écrire tout un livre sur tout ce que j’ai vécu au cours de ces deux semaines et demie, je vais donc devoir faire un choix parmi tout ce que je souhaite partager. Commençons par parler de l’itinéraire. J’ai commencé par Barcelone, tout simplement parce que c’est la première ville d’Espagne lorsque l’on vient de France et parce qu’elle figurait depuis des années sur ma liste de souhaits (en raison de l’art de Gaudí). Je savais également que j’irais à Tortosa et à León, en raison du lien qui unit ces villes au pape néerlandais. Mais trois autres villes se sont ajoutées à mon itinéraire : Valladolid, Ségovie et Mérida. Je vais essayer de partager un élément marquant de chaque ville, qu’il s’agisse d’un événement ou d’une découverte. Mais avant tout : qu’ai-je fait exactement ?

L’une des choses les plus importantes que j’ai ressenti le besoin de faire était de parcourir le pays à pied, de toucher littéralement le sol de mes pieds et de prier pour la guérison du pays (et oui, entre les villes, j’ai utilisé des moyens de transport plus rapides que mes pieds 😊). Ensuite, j’ai prié et je me suis repentie dans des lieux importants de l’histoire juive et de l’histoire de la persécution des Juifs. Lorsque je ne trouvais pas d’informations précises sur le lieu où certains événements s’étaient déroulés, je me rendais à l’église et à la place les plus importantes du Moyen Âge, ainsi qu’aux lieux liés à l’ordre des Dominicains. J’ai proclamé des versets bibliques, chanté des chants de louange, des chants et des psaumes en hébreu, ainsi que des passages de la liturgie juive, notamment dans les lieux où je sentais que l’expression juive devait être rétablie. Un autre aspect important consistait à poser des questions. Certes, je souhaitais recueillir des informations, mais c’était surtout un moyen d’aborder le sujet, d’amener les gens à y réfléchir et de les inciter à en parler. C’était aussi un moyen de jauger si les gens étaient ouverts ou au contraire fermés. Et les deux vendredis où j’étais en Espagne, j’ai délibérément célébré le shabbat, en essayant de le faire dans un lieu chargé de sens, également en tant qu’acte de restauration.

Barcelona

À Barcelone, la communauté juive a été presque entièrement exterminée lors du massacre de 1391. Le lieu principal où s'est déroulé le massacre était le Castello Nuevo, un château qui a complètement disparu de la carte de Barcelone ; même les employés de l'office de tourisme n'avaient aucune idée de son existence et m'ont redirigé vers un autre château de Barcelone, qui n'a joué aucun rôle dans le massacre de 1391. J’ai finalement pu localiser l’endroit dans un petit musée consacré à l’histoire juive et j’ai fait plusieurs fois le tour, en priant, du pâté de maisons qui a été construit par-dessus. J’ai également fait une belle rencontre dans l’ancienne synagogue, redécouverte en 1996. C’est là que j’ai rencontré une chrétienne originaire du Mexique, avec qui j’ai pu discuter du nombre de personnes en Amérique latine ayant des ancêtres juifs et de la manière dont Dieu est en train de restaurer cela à notre époque. Elle ignorait que sa famille comptait des ancêtres juifs, mais je l’ai encouragée à interroger le Seigneur à ce sujet. C’est alors que quelques Américains sont entrés et j’ai compris qu’il s’agissait de personnes d’origine juive. Je me suis approchée d’eux et leur ai dit que j’étais une chrétienne qui aime Israël ; je leur ai expliqué le but de mon voyage et leur ai demandé si nous pouvions chanter ensemble Oseh Shalom (Celui qui fait la paix, une célèbre prière juive pour la paix). La première réaction a été la surprise : est-ce que je connaissais ce chant ? Comment était-ce possible ? Puis, à propos de mon désir de repentence : ce n’était pas ma faute, donc ce n’était pas non plus ma responsabilité. Lorsque j’ai dit que je voyais que cette histoire avait encore besoin de guérison, la réaction a été affirmative. Et lorsque j’ai dit que je croyais que la repentance apporte la guérison, la réaction a également été affirmative. Finalement, nous avons chanté ensemble Oseh Shalom et ce fut un moment rempli de la présence de Dieu.

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Tortosa

Tortosa dispose d’un magnifique site web touristique et la manière dont ils présentaient l’ancien quartier juif (la Judaría) m’avait donné une impression très idyllique de l’endroit. J’avais donc espéré pouvoir célébrer le shabbat dans la rue de Jérusalem, dans la Judaría. J’ai été profondément déçue lorsque j’ai découvert que tout le quartier de la Judaría était vieux et délabré et que l’ambiance y était quelque peu hostile. Ce qui est merveilleux, c’est qu’Abba m’a donné des paroles de réveil et de restauration pour prier, tant par des mots que par le mouvement (la danse). J’y ai passé un moment merveilleux avec le Seigneur. Et finalement, j’ai pris mon repas de shabbat sur la place devant la mairie. C’était un cadre particulier, d’un tout autre genre, car un grand drapeau palestinien flottait sur le balcon de la mairie 😉.

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Valladolid

Je me suis rendue à Valladolid pour rencontrer un ami d’un ami. Mais en me plongeant dans l’histoire de cet endroit, j’ai pris conscience de la manière dont Dieu s’était servi de cette rencontre pour m’amener ici. Car c’est précisément à Valladolid que les Rois Catholiques, Ferdinand et Isabelle – qui ont instauré l’Inquisition espagnole – se sont mariés et ont ainsi pris le pouvoir sur l’Espagne telle qu’elle existait à l’époque. J’ai pu prier à l’endroit même où ils se sont mariés et j’ai également visité tous les autres lieux liés à l’Inquisition et à l’histoire juive. Dans l’un des offices de tourisme, j’ai eu une conversation intéressante avec deux dames qui y travaillaient. Il s’est avéré que dans la famille de l’une d’elles, sept des huit noms de famille étaient juifs, et dans celle de l’autre, trois ou quatre. Elles s’accordaient toutes deux à dire qu’il existe dans la société espagnole un énorme manque de connaissances sur l’histoire de l’Inquisition et que les rares informations qui ont été conservées (puisque beaucoup ont été perdues) ne sont pas « mises en lumière ». À la fin de notre conversation, je les ai toutes deux invités à interroger Dieu sur leurs origines juives, car je vois à quel point cela est important pour lui. Et lors de notre dernière soirée à Valladolid, j’ai découvert « par hasard » que le premier Grand Inquisiteur, Tomás de Tourquemada, était né à Valladolid ou dans ses environs, y avait grandi et y était entré au couvent des Dominicains. Il fut également l’un des confesseurs personnels de la reine Isabelle et fit partie de ceux qui lui donnèrent l’idée d’expulser les Juifs. Plus tard, il devint prieur du monastère de Ségovie, où il rédigea le manuel de l’Inquisition. J’avais déjà l’intention de me rendre à Ségovie, mais l’importance de cette visite venait désormais de se confirmer !

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Segovia

À Ségovie, l’histoire juive est bien préservée et documentée, et j’ai visité tous les lieux importants et j'y ai prié. Il y avait très peu d’informations disponibles sur l’histoire de l’Inquisition. Mais je me suis rendu à l’ancien couvent des Dominicains. Son église possède une magnifique entrée qui a été ajoutée à l’époque de Tourquemada, et on pense qu’elle a été financée par l’argent des victimes juives de l’Inquisition. Le couvent abrite aujourd’hui une université et n’est ouvert aux visiteurs que le dimanche. J’ai donc fait un tour autour du site en priant. Sur l’un des bâtiments situés près de l’ancien couvent, on avait tagué un mélange de croix gammée et de croix dominicaine ! Sur le chemin du retour vers la ville, j’ai croisé une jeune femme et j’ai remarqué qu’elle portait autour du cou un pendentif représentant le pays d’Israël. J'ai réagi à ça, ce qui l’a incitée à s’arrêter. J’ai entamé la conversation en désignant son pendentif et en lui demandant si elle était israélienne. Non, elle était palestinienne. Je lui ai dit du fond du cœur que j’étais profondément désolée de ce qui arrivait à son peuple (car quelle que soit la version des faits à laquelle on adhère, le peuple palestinien souffre énormément et n’est pas libre !). Finalement, nous avons eu une magnifique conversation. C’était une chrétienne orthodoxe, venue rendre visite à une amie à Ségovie. À la fin, nous nous sommes embrassées.

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Léon

Ma visite à Léon a été marquée par des extrêmes spirituels. D’une part, j’y ai passé un moment merveilleux en célébrant le shabbat. D’autre part, j’ai ressenti non seulement un silence autour de l’histoire de l’Inquisition, mais aussi un climat de secret et le sentiment de me heurter à un mur. C’est également à León que, pour la première fois en deux semaines, quelqu’un a admis qu’il n’y avait pas d’autres informations disponibles sur l’Inquisition, car : « Nous ne voulons rien savoir de cette histoire, pas plus que de celle de Franco ». J’ai envisagé de me rendre au Portugal depuis León pour y passer quelques jours à prier, avant de me rendre à Lisbonne le 31 mars pour la journée nationale de commémoration des victimes de l’Inquisition. Mais il n’y avait pas de bonnes possibilités de transport. J’ai donc décidé de ne pas encore quitter l’Espagne et de continuer vers le sud pour me rendre directement à Lisbonne depuis là-bas. Finalement, je me suis rendue à Mérida.

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Mérida

Et là encore, l'idée de me rendre à Mérida semblait tout à fait aléatoire, tout comme cela avait été le cas pour Valladolid. Mais une fois que j'eus choisi Mérida, je me suis plongée dans l'histoire de cette ville. Il s’est avéré que c’est à Mérida qu’avait été découverte la première trace archéologique d’une présence juive dans la péninsule ibérique : une pierre tombale datant du IIe siècle, celle d’une jeune fille juive. J’avais l’impression de toucher les racines ! À Mérida, je suis allée voir cette pierre tombale. Elle se trouve dans un grand musée consacré à l’art romain et j’ai dû faire appel à un guide du musée pour la trouver. J’ai expliqué au guide le but de ma visite et il s’est montré intéressé. Il s’est mis à discuter avec un autre guide de l’histoire juive de la ville et ils étaient d’accord pour dire qu’il devrait y avoir davantage d’informations à ce sujet. Ils ont pu m’indiquer le chemin vers la place autour du temple de Diane, où, à l’époque de l’expulsion et du début de l’Inquisition, une synagogue avait été remplacée par une église. Je m’y suis donc rendue (c’était « par hasard » tout près de mon hôtel…) et j’ai pu y prier sur place. Sans ces deux guides, je ne l’aurais jamais trouvé, car à part un panneau d’information sur place, il n’y avait aucune autre information disponible.

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Ces deux nuits passées à Mérida ont marqué, pour l’instant, la fin de mon séjour en Espagne. J’ai toutefois le sentiment que ce pays a encore grand besoin de guérison, ainsi que de beaucoup plus de prière, de repentance et de toucher l’histoire de l’Inquisition. Je vous tiendrai au courant de la suite de mon parcours. J’ai poursuivi mon voyage au Portugal et j’ai pu participer à la marche commémorative très significative que mes amis avaient organisée à l’occasion de la journée nationale de commémoration des victimes de l’Inquisition. Et grâce à quelques changements de dernière minute dans mon emploi du temps, j’ai également pu participer au Seder, le repas festif traditionnel du premier soir de Pessah, au sein de la communauté messianique de Lisbonne. Quelle magnifique et pleine d’espoir conclusion à mon séjour dans la péninsule ibérique !

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